嫂，昔日我曾有个志向，是梳了发出家做女冠。是父皇拦着，我才没有那般做的。”

    王妃怔住，不知公主话中真假。

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    到了永寿寺，晋王妃虔诚地拉着暮晚摇一起去拜佛。晋王妃带来的那个小妾娇滴滴地跟在王妃后，一起跪拜。

    暮晚摇拜了几家后就不耐烦了，她纳闷无比，看着她嫂嫂跪在蒲团上闭着眼好一会儿，实在不解晋王妃哪来的那么多话和菩萨说。

    暮晚摇就没有话要求菩萨。

    那两人跪个不停的时候，暮晚摇早早等在外头。

    等两人出来时，见公主正眯着眼看太阳，看寺中今日络绎不绝的人流。

    暮晚摇回头对二人说：“我已经拜完了。你们慢慢拜，我去玩一会儿，回头再来找你们。”

    晋王妃也知道这位公主能陪自己来就不错了，实在不敢指望公主和她一样拜佛，便点了点头。

    而暮晚摇将侍女仆从留给王妃，转身混入人群，一下子就不见踪迹了。

    看公主留下的侍女们颇为淡定，好像一点也不担心公主的安危，显然公主这般撇开侍女们不是第一次，晋王妃只好不安地带着这些仆从继续去拜菩萨了。

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    暮晚摇撇开自己的仆从们，并不是为了去找言二郎。

    她虽然知道言尚就住在永寿寺中，但她随意游玩而已，和他有什么关系？她压根就没想过要找他。

    但架不住永寿寺不是大寺，暮晚摇真的遇见了言尚。

    暮晚摇在寺中闲逛时，看到了一群才子相邀着在墙上题诗。

    言尚玉树临风，站在一群文人间，暮晚摇远远地就看见了。

    在大魏朝，寺观题壁写诗，都是雅士，为无数人追捧。在馆驿或寺观中，往往备有诗板，供往来行人题写。

    这些文人通常是先将诗写在诗板上，再挂到墙壁上，供人鉴赏。

    许多才子文人的名气，就是从这些题壁诗中传开的。

    如此雅事，在寺中颇为流行。更有那些名气大的文人，僧人们会用水松牌，刷以吴胶粉，捧乞诗。

    这会儿便有小沙弥带着许多普通的诗板，让这些文人墨客题字于墙上。

    周围有许多百姓都被吸引来，隔着段距离观察。

    普通百姓们自然不认字，但这阻挡不了他们对才子们的尊崇向往。

    暮晚摇混于这些百姓们，便饶有趣味地看到言尚被其他人扯着一起走。

    言尚无奈的：“我就算了吧……我真不必了……”

    那些人拉着他：“言素臣，何必这般拘谨？大家都题壁，你怎好一个人躲着？这说不定能流传千古，你就不要谦虚了。”

    言尚硬是被拽到了墙壁前。

    暮晚摇在人群中缓缓走，一步步靠近他。毕竟她又不认识这些才子，只认得他一个，当然理所当然就看他了。

    她看他推拖不得后，就拿着诗板，找了墙壁最偏僻的角落去写诗。

    其他才子们聚在一起指点山河，才气纵横。言尚他抠抠嗖嗖，字就那么一点儿，好似唯恐占地方，唯恐在墙上留下自己的墨宝。

    他是不得不题诗。

    但他显然是不想题诗。

    然而这是同伴们的相邀，拒绝会显得不合群，自然也不能拒绝。

    言尚就缩在墙角，尽力把字写得足够小，足够模糊，力求在墙上占不了多少位置，最好一片叶子就能挡住他的诗作。

    他已经如此避人如此小心了，不妨他身后，一个娘子慢悠悠地念出了他题写的诗，还噗嗤一笑，加以评价：“……你这写的什么乱七八糟的？难怪不敢把字写大，唯恐占地方，你怕丢人吧？”

    言尚一回头，看到了靠在墙上睁大眼睛、嘴角翘起的暮晚摇。

    乍看到她，他目光轻轻亮了一下，像有光流出一般。但言尚又微微迷茫了一下，竟一下子没有认出来她。

    因他看到的暮晚摇……靠在墙上抱着手臂，如浪荡子一般瞥着他。

    她穿的是男装。

    言尚打量她，微笑：“……殿下是偷偷溜出来玩？女扮男装？”

    暮晚摇白他：“你才男扮女装呢！

    “土包子你知道什么？长安流行多的是女儿家穿男装，进出宫闱也方便。谁不知道我是女的啊？就你眼瞎。”

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