弱地连连咳嗽道：“你收留的外地人……不会真是个妖怪吧？咳咳……”

    老头儿虽然也惧怕，但是长期处于担惊受怕中早就变得麻木，何况他们已是半截身子进黄土的人，留守在这不安全的好梦镇到底也只是等一个解脱。

    老奶奶坚定地摇了摇头，应道：“不可能，妖怪的眼神是藏不住的……我是在想……”

    老头儿又咳嗽两声，问：“……想什么？”

    老奶奶扶着床沿坐下来，抿着嘴唇，眼里蓄着泪说：“会不会是米其大人重新现世了……”

    老奶奶对自己母亲说过的奇遇深信不疑，只是米其大人每每将受难者带到村镇时，都会传声「物伤其类，能近取譬，善待他们」这十二字，让人去接应。

    并于镇中留下「米其」二字。

    可是这次没有。

    老头儿与老奶奶同龄，自然也曾听长辈们说过米其大人的神迹。

    但他们早已达成一个共识，米其大人百年未现，恐怕早已不在人世，否则以那位大人的宽厚仁德，绝对不会在这百年对人族见死不救。

    老奶奶呆呆地想了一会儿，叹气道：“如果不是米其大人，会不会是先知大人？”

    少年像见过白色软皮面具，但他开口说的却是人族先知。

    而且让老奶奶在意的一点，是那少年的眼睛依然明亮有希望。

    身如浮萍、命如草芥的普通人族眼里只有妥协。

    向命运妥协，向世道妥协，向妖怪妥协，向随时可能会发生的意外妥协，并且随时都要准备好向下一个变故妥协。

    哪怕他们找到了可以保住一时性命的子午花田，离镇前往花田这一路上，他们也已经对随时可能让其丧命的意外妥协，所以哪怕是自己的妻儿突然走散失踪了，你需要做的也是继续赶路。

    关于先知，人族里一直流传着一个传说，与人族同为血肉之躯，却拥有预知未来之能的先知，会将受苦受难的人们从苦难中解救出来。

    至于先知的来历，相传是由人族首脑高层的大人物，以古老的仪式从异世界召唤而来的人族，传说中的先知无所不能，通晓过去未来，没有妖怪可伤及他分毫，先知不止一位，但他们却是人族能与妖怪抗衡的唯一的希望与光。

    相传，只要先知能够斩杀万妖殿里的不死传说，人族就能获得自由。

    可人族已经等了百年，老人家从父辈那里听到的先知传说，之于父辈也只是传说，人族苦等百年的自由和解脱，迟迟都不曾到来。

    从老一辈开始，米其大人与人族先知就被划分为不同的两类。

    区别在于，米其大人会救下人族，却不会斩杀妖怪，甚至还会怜惜小动物；而传说中的先知大人会对妖怪赶尽杀绝。

    曾经有先辈向米其大人提出请求，请求米其大人斩杀妖怪，守卫人族安危，米其大人回问他：“若有妖族请求于我，要我助其剿灭人族，我又当如何？”

    自此之后，再无先辈敢提斩妖除魔之请。

    尽管米其大人的宽厚仁慈让人心有不安，但这个镇子依然将米其大人捧为守护神。

    只因为米其大人是父辈亲眼所见的传说，而先知大人对祖父辈而言永远只是传说。

    ……

    老头儿摇摇头，喝了水，在老奶奶的搀扶下重新躺在床，老奶奶帮他掖好了被子。

    可是他一闭上眼睛，就想到从儿时传唱至今的童谣：

    「

    北方有恶龙，其麟之坚，无刀可伤，其爪之利，无剑可比。

    南方有先知，肩扛屠龙，所向披靡，手握斩魔，无人匹敌。

    」

    童谣不老不死，他却垂垂老矣。

    老头儿睁开眼睛，问道：“传说中先知大人背有一把屠龙刀和一把斩魔剑，那个外地人有带着刀剑吗？”

    老奶奶被问得一愣，她也想起了从小听到大的童谣，摇了摇头说：“没有，他只背着一个背包，但……”

    老奶奶想说可能刀剑都收在背包里，可是想到背包的大小又觉得不可能。

    老奶奶又想起许砳砳的右手上有伤，显然不是传说中“坚不可摧”的先知大人，她又叹了一口气，坐在床边说：“镇上能出现外地人总归是好兆头，如果真是先知大人那就更好了，我只想问问我的儿孙们可都还平安……”

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