“怎么了，杰，一副惊讶的表情。”五条悟臭着脸开始抱怨：“我早知道你又要说那些‘不可以让女孩子哭哦’，‘要设身处地为她们着想哦’这些烦得要死的正论，现在我帮你说了，能别用那么瞪眼睛了吗，五官比例看起来怪怪的耶。”

    夏油杰先是讶异不解，再是若有所思，最后，他露出了一个坦然的笑。

    “悟真是善良啊。”

    五条悟奇怪的瞄了夏油杰一眼：“你最近很会夸人嘛，又说我好看又说我品味好，现在还说我善良了，搞得我以前不善良一样。”

    夸品味好，是两人聊天互相展示新的手机背景时，夏油杰发现五条悟的新屏幕居然是井上和香，和某个同人悟的喜好对上了。

    至于夏油杰的那次夸赞里有几分真心，只有他自己知道了。

    而五条悟看着夏油杰的手机界面，认了半天也看不出是哪个明星，还是夏油杰告诉他这是金妍儿，是个韩国人。

    而讲到善良……

    以前的悟外出祓除诅咒，别说是安慰受害人几句了，连个眼神都不会多给，哪会像现在这样哄小女孩，还会主动增加任务量去满足天内理子的愿望。

    夏油杰想到自己曾经看到的一则故事。

    A在街边看到一个哭着的小孩，身边没有大人，他哭闹着要吃冰激凌，路过的行人都被他的哭声吵得烦躁，不由得加快了脚步。

    A也从心底觉得烦，但他还要在这里等人，必须一直忍受着小孩的魔音贯耳。

    于是他耐着性子掏钱给小孩买了冰激凌，轻声哄着小孩，让小孩停止了哭泣，并把小孩交给了巡逻的街警。

    同样的场景，B是一个孩子的母亲，她听着小孩的哭声，从心底觉得心疼，立刻想到了自家的孩子。她也给小孩买了冰激凌，并把小孩交给了街警。

    两人的动作和话语是一模一样的。

    同样的情形，上帝创造了一个没有自我思想的C，C复制了A和B的动作，买冰激凌、哄好了哭泣的小孩、把小孩交给街警。

    提问，A、B、C之中，谁是善者，谁是伪善者？

    故事给出的答案是：A、B是伪善者，C是善者。

    A哄小孩，是小孩吵到他了，从心底觉得烦。他这样做，是为了不让小孩再吵到自己，又因为在大庭广众之下，不能对着小孩发火，只能采取这样“温柔”的方式。

    B哄小孩，是因为自己心疼小孩，为了满足自己的“心疼之心”，这才上前行动。

    只有C，一个无欲无求没有思想的人，单纯的做出了一系列动作，不为他人，也不为自己，是真正的善者。

    夏油杰当时看到这则故事的时候，还曾笑着调侃两句，那这世上可以说没有善者了。

    普通人走在街上施舍乞丐是为了满足自己的“怜悯之心”，随手相助是为了表现自己的“善良”，公众人物雪中送炭是为了好名声和让灾民感激自己……

    真要这么说的话，夏油杰认为自己可是个不得了的伪善者。

    他很讲究意义，讲究正论。

    说着很好听，不是为了自己，是为了民众。

    不管什么行为，一旦带上了目的性，就和“善良”无缘了。这世间纯粹的善和纯粹的恶都太罕见了，罕见到大众已经把对纯善的定义掺入了恶。

    但现在，悟答应天内理子的要求……

    夏油杰想不出来理由。

    “是是，你最善良了。”他只能又重复了一遍。

    ……

    救出黑井的过程很顺利，绑匪把交易地点定在了冲绳。

    冲绳岛在日本鹿儿岛和中.国台.湾岛之间，距离东京1800公里

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