又何尝不是另一种对这位原配的轻视？
外界其实从没有流露出对她的“恶”和道德上的指责，甚至行文中还透露出一种“这位原配已经够可怜的了”之类的怜悯，偏偏又认为她这种“被离婚的可怜”是顺理成章的，萧肃只是顺应了世情，并没有做错什么。
如今针对陈知意的发文，铺天盖地的指责和诋毁向她涌来，“既没有旧式女子的温良恭俭，又没有新派小姐的文明进步”，是一位在文坛地位颇高的才子，对她下的评语。
无一人为她发言。
这位才子洋洋洒洒的写了一大篇，全是讲述的和旧式女子是如何不能沟通，身处这段婚姻中是如何的痛苦，他在那段时间里又是如何的挣扎，以致最后下定决心离婚。
针对这篇声势最浩大的文章，陈知意只回了一句话——“你知道结婚是什么含义吗”？
你学了西人的作派，喜爱新派的小姐，那你知道西人结婚的时候，要对着天主起誓，发出一生不离不弃的誓言吗？
你娶的是一个物品，还是一位要相伴一生的妻子？
既然接受不了这段婚约，那结婚之前难道不能慎重些？
你痛苦，那这位被你毁了一生的小姐，难道就不痛苦？
陈知意一直是一个很懂得明哲保身的人，包括当初劝周妙妙的时候，她心里也没想过要以一人之力，来挑战这个社会的规则。
这次是真的，剧情里的那个她太惨了。
这是她想说的话，但却再没法子说出来了，那陈知意来帮她说。
不过是无人站在她身后，被万人唾骂罢了。
————
其实也不是无人站在她身后。
报纸上掀起了一场轰轰烈烈的对她的讨伐，大多是在骂她“愚昧”“无知”“妇人之见”“不知天高地厚”。
骂她的人大多是男性，且还是这年代留学归来，颇有身份地位的男性。
可在这一群文人对她的指责中，慢慢的混进去了一个二五仔。
男性天生就能站在男性的角度思考问题，因此对这位原配过于犀利的文笔，即使没被戳到痛脚的，却也大多都生不出什么好感。
一面倒的讨伐中，林路留这位南面文坛青年中的领头人，发言格外不同。
他专门写了一篇文章，在一众唾骂中逆道而驰，帮着陈知意骂起了“这群薄情寡义的文人”。
“我竟不知，华夏文人继在西人面前丢了自信之后，还能把道德也丢了！某些自诩清白的人的发言，看得我真是心内汗颜，不禁想问一问，这些人究竟还有没有脸皮？
既然有，那怎么能闭上眼睛说出这些可笑话语......这位女士话里说得倒没错，当今世道，只要是披上了一层文明进步的皮，那一切恶行竟都能掩藏下去了，真是让林某人大开眼界！
不谈西方，我就代这位女士问诸君一句，你们因为妻子是旧式女子，就要抛弃对方另结新欢，那你们的母亲也是个旧式女子，这些道貌岸然的君子们，是否也要抛弃老母，另寻一位文明进步的母亲？
若真有人如此‘言行一致’，不区别待人，立誓要抛弃老母，那尽可以来找来，林某这里倒是有几个好的推荐人选！”
一石激起千层浪，林路留这文章一发，就宛如一片齐心协力众志成城中，忽然混进去了一个叛徒，一时间讨伐声都对准了他，骂陈知意的人都少了。
相较于“胜之不武”的去讨伐一个落后的旧式女子，还是林路留比较能激起人的胜负欲。
林路留怕吗？笑话，他舌战群儒同时在报纸上一喷八的时候，都没怕过。
在报纸上骂得风生水起，林路留还半点不耽误的出现在了各种文化沙龙上。
这世上，最不缺的就是以自己的价值观，来揣度他人的伪君子。
一次沙龙上，有人恶意的问林路留，“林兄在报纸上极力为这位萧肃原配说话，莫非等人真离婚了之后，你还打算娶了人家不成？”
其实这是两回事，帮了人说话又不意味着非要娶了人家，这人故意扭曲了逻辑，心思不可谓不毒。
林路留一旦回答“不娶”，那正好说明了他的伪善，嘴上虽说着支持原配骂别人薄情寡义，搞得多大义凛然似的，真轮到他来接手这离婚弃妇的时候，不也是避之不及？
他心里料定了林路留必定会说不娶，毕竟在场有着众多文学界的人，话放出来简单，要收回去就不那么容易了。
再说了，就算林路留为了争这口气，放言说要娶，那林家还会袖手旁观不成？到时候食言没娶人，又该是一场笑话。
却没想到林路留连思索片刻的犹豫都没有，竟大笑着回答了四个字。
这四个字他说得无比认真，“求之不得。”
他敢这样放言，而林家竟也无比的安静，半点没对家里小辈这般随意求娶的话，流露出不赞同的态度。
好似是默许了这桩婚事，届时当真要把这位离婚原配，聘娶进林家门一般。
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其实更不是无人站在她身后。
离婚当天，是个下雨天，陈知意带全了材料，白计宁送她到了法院门口。
车内除了他们两人之外，还有向来疼爱陈知意的白二夫人。
陈知意下车后，白二夫人打开车窗，望向她的眼神里全是殷殷期盼，“好好离，别怕，离完了我们来接你回白家。”
说真的，终于等到了这一天，白二夫人心里都有些迫不及待了。
她不关心外界的纷纷扰扰，也不懂陈知意这场离婚所代表的含义，她心里只有一点，这婚早离一天，她就离抱孙子的那天更近了一步。
如果不是白计宁阻止，白二夫人都要给法
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