但是，妖气里还带着神性。”
许靖远一怔：“半妖半神？”
这不能说不可能，但许靖远几乎没听说过这样的存在。
在记载里，有些神，他们既是神，某种程度上也可以说是妖。比如说帝俊，比如说孔雀大明王。但他们总归是神，也不过是保留了一些妖的习性罢了。又比如说天上的某些神，堕落后成为妖，那神性就消弭不见，唯剩下妖力。
总而言之，妖力与神力，几乎没有共存的可能性的。
但大千世界，无奇不有，物种进化何等神奇？既然人与妖结合能生出半妖半人，那妖与神结合又怎么没可能生出半妖半神呢？只不过没有妖和神会冒着消弭自己力量的风险做这事罢了。
妖与人在一起，妖力总会慢慢侵蚀人的生气，所以与妖在一起的人类，容易死亡，也就是俗话说的被吸了精气。而妖与神，那就是互相侵蚀，端看哪个的力量更强些罢了。这在二者看来都是不能容忍的。
本质上来说，妖怪和神仙都是一样的，崇尚力量，寡情寡欲。这世间，唯人类多情罢了。
黄仙离开了，听吴瑕吴瑜说张高阳也已经办了转学。许靖远等人并没有去探究张贵二人死亡的后续，他们开始忙碌起来。
中秋快要到了。    
作者有话要说：小小地告一段落~
我老家的邮政就是这么送报纸的2333

☆、中秋

桐市的传统节日，向来过得很热闹。
因为鬼神信仰的缘故，每逢节日，大大小小的庙宇宫观总是相当热闹。有些庙还会举行祈福法会。那就非常劳累了，吴兴德是不爱做这事的。
但饶是如此，他们这些天也是忙得前脚打后脚。等学校放了假，立刻就把两个小孩子，还有回来的吴泾揪过来帮忙。
吴泾今年十七岁，上的高二。对于新来的师兄，他并不惊讶，之前吴兴德已经同他说起过。比较不让人开心的是他想有个小师弟，谁知道来的还是个师兄。
许靖远也没来得及同吴泾多交流，他最近又多了个开光的业务。开光这事儿看起来简单，做起来程序一套一套的，麻烦得很。这是个批量业务，等中秋那天是要放在观里赠送给那些香客的。
其他人各自有要忙碌的事，就这样到了中秋。
孔令窈中秋假期并没有回去。她家在中京，一南一北，相距遥远，实在是麻烦。更何况即使她回去，面对的也只是空荡荡的家罢了。她父母的感情并不和睦，妈妈是个商业女强人，爸爸则是大学教授，两人很少有聚在一起的时候。
怕她一个人待在学校无聊，许觅夏就邀请她到家中过中秋。两人在这么段时间的相处中，早就成了好朋友，加上孔令窈也害怕自己一个人在学校里——虽说有烈士英灵在，但想想也是有点怕怕的呢。于是欣然答应了许觅夏的邀请。
中秋这天，许觅夏早早地把孔令窈挖起来：“窈窈，带你见识见识咱桐市的中秋节。”
许妈妈是个勤劳的妇人，一早就做好了饭菜。孔令窈在餐桌前坐下，见上面摆满了菜，有芋泥、番薯饼、荷包蛋、小青菜、一小碟酱瓜和腐乳，还有盛好的白粥。
桐市在中秋节有敬田的习俗，用的芋魁和番薯，祈求风调雨顺，耕作顺利，五谷丰登。这习俗在市区里是少见的，但市以下的村镇，包括市郊的村子里都还保留着。
许家是从桐市下的洛丰村搬来的，如今虽然没有敬田的条件，但乡下亲戚不少。亲戚们提前一两天敬田，然后就将祭品给送过来，让许家摆在家中设的土地公神龛前，等中秋这天再取来吃。
许妈妈担心孔令窈吃不惯蒸熟的芋魁和番薯，还贴心地做成了芋泥和番薯饼。
许觅夏用小碟子帮孔令窈装了满满的芋泥：“这个稍微有点甜，不知道你吃不吃得惯。先喝粥垫垫再吃，不然后面的就吃不下啦。”
许妈妈笑眯眯地看着她们，不时用方言说句“多吃点，你们俩丫头太瘦了”。许爸爸个性爽直，用大嗓门问着许觅夏：“夏夏，等下去哪里？用不用爸爸送？”
“不用啦，也就去扶元寺走走咯。”
“哦呦，你是想去当肉馅哦。”
“那，要不去文庙？”
“文庙要傍晚去咯。傍晚有游街咯，晚上有花灯会啊。”
“得啦，还是先去扶元寺吧，后面再说。”
“爸爸帮你拟个路线，你们呢，先去扶元寺。那头不是有个中山路嘛，逛一逛。商家估计都做活动呢，你们去博饼，看看手气如何。然后去黎阳观，偏殿那个土地公，你们去拜拜。傍晚再去文庙看游街和灯展。”
“哎，晚上得先回来拜月娘再走。”许妈妈插了一句。
……
孔令窈咬着筷子头，笑眯眯地听着许家人一言一语地做行程安排。
这样的情景在她家中是从来没见过的，她习惯了做一桌子菜，然后自己一个人吃掉

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