阿苗：“先别管乌龟的体型大小，我弄不明白，寨子里的老人为什么要把一截乌龟尾巴给放进香炉、埋进香灰里？”

    “这有什么意义所在？或者，其中有什么仪式？”

    李千千摇头，她也不理解。

    是以，三人一齐看向伍下久。

    伍下久：“……”

    他道：“我猜测，这可能与寨子的风水以及佛教有关吧。”

    三人眼里写满求知欲。

    伍下久顿了顿继续说：“最开始从列车上下来时，也就是进入寨子以前。”

    “我观察过寨子附近的山势和地脉走向，发现山水清透灵秀，能藏风聚气，但气散不凝，又透露着几分古怪。”

    “刚才我看到地形图，立即便确定这寨子就在藏风聚气的中心。”

    “而在风水学上来讲，这处地脉应该是灵龟山水、祥瑞之地，可现在风水却被破坏，隐隐有祸兆凶险之意……”

    “另佛陀寨尽皆与佛有关。”

    “佛所说的一切众生其实还包括各种家禽和动物，一些动物在佛法里颇具代表性，比如羊、龟、白象等。”

    “其中，龟在佛经里常常用来比喻‘生死即涅槃的佛性’。”

    “佛性·能游生死涅槃之海，就像是龟能够游水和登上陆地，此外……”

    “此外什么？”见伍下久停下来，米泰忙问道。

    伍下久托起掌心里的乌龟尾巴，道：“此外，在佛经里面经常以‘龟藏六’来比喻学佛的人应当守护‘六根’，就如同龟守护自己的头尾和四足一样。”

    “六根即——眼、耳、鼻、舌、身、意。六根与六识、六尘合称为十八界。”

    伍下久说到最后不免思索。

    既然有龟的尾巴，那么在寨子里是否还有龟的头部、四足？

    他略微无奈道：“相关的信息线索还是太少，我也只知晓这么些了，再多就……”

    米泰不禁咂舌感叹：“这些还少啊？我都不懂、不，从前都没有听过这些。”

    “你怎么就这么清楚啊？道士也学佛法？！”

    “多看书。”伍下久平淡道。

    米泰：“……”

    寻常人哪会看这些书。

    伍下久：“看来祠堂这里大抵是没有钥匙。”

    “这条乌龟的尾巴应该是一个重要的线索，我要带回去研究一下。”

    乌龟尾巴的存在绝对不简单，但为什么手环没有出现提示信息？

    阿苗等人没有意见。

    接下来，伍下久和米泰重新将炉盖复归原位，又把周围都打扫干净、痕迹清理、扫帚放好。

    可临走前却出了一点小问题。

    ——这条长六十厘米左右的乌龟尾巴该如何带走？

    四人身上都没有装东西的袋子或盒子，就算有，拿在手里也太过显眼，一概不行。

    该怎么拿回去？

    伍下久的眼神慢慢看向米泰，准确来说，是看向他身上穿着的嘻哈裤子，时髦新潮，且肥大宽松。

    米泰：“……我可以拒绝吗？”

    他恨！他为什么能够看懂观主潜在的意思！

    伍下久闻言微微一笑，语气和缓道：“你说呢。”

    当然不行。

    米泰欲哭无泪，只得委委屈屈地拿过乌龟尾巴，然后找地方塞进裤子……

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