在叙述筑城始末后，还有一句：予邑永唯兹赖，天朝赐之名曰大顺城可也。

    艾毓初连忙道：“不敢不敢，全赖先生提点，当书先生之名。”

    李振声等三人大眼瞪小眼，满脑子浆糊。但是也约莫能猜到半仙肯定给了艾毓初什么好处。

    冯起龙一咬牙，“抚恤老弱分内之事，小弟家贫，乐捐白银十两。”

    李振声、艾泰徵紧跟着表态，各出十两。

    李自成起身，朝艾毓初一摆头，“随我来。”

    ……

    会试在京城举行，基本每三年考一次，时在乡试的次年二月。

    考试分三场。

    第一场，考生做四书文，五经文。

    四书需要倒背如流不用说，五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》并不需要全会全考。

    学子们在五经里专治一经即可，精通哪个报考哪个就成。

    他们选择何经作为本经，往往与其家学、老师的影响，就读县学、府学的影响有关。

    且治《诗》、《易》、《书》的人数远远大于《礼记》和《春秋》。因为前三者的字数和难易程度比后两者来得简单。

    尤其是《春秋》，微言大义，一不小心容易弄砸，学子们多知难而退。

    除非提前知道主考官所治这一经，那么为了得到赏识，由其他项转学《春秋》也是可能。

    因为文章好坏多依赖主考官口味，他说你行你就行。

    第二场考试是“论”、“诏诰表”、“判语”。

    “论”虽然出题也是从四书五经中摘取，但并无规定得用八股文来答，可自由发挥。

    “诏诰表”要求士子模仿上位者言行，写出相应的诏、诰、表。一般都是汉表、唐诰、宋表。

    如“拟唐以张九龄为中书令诰”，“拟宋群臣贺孝宗做敬天图表”等等。

    “判语”考察学子对《大明律》等法律条文的熟悉度。

    第三场考试是“策问”。

    “策问”是给你一段材料，以“问”开头，阅读后写出自己的回答和理解。

    曾经在弘治年第三场考试中出了道极其刁难的题，是年举子里只有唐伯虎和徐经答上了。

    结果引来了某些羡慕嫉妒恨的举报，怀疑是主考官泄题给两人。

    最后主考官一干人等入狱，唐伯虎被判终生不得参加科举。

    至于是不是真的作弊，不好说。

    因为会试看重的还是第一场的八股文，策问占比不大，顶多算锦上添花。

    ……

    李自成把崇祯四年的考题一一写下来，交给艾毓初。

    其实就算知道考题也未必能高中。

    因为评选标准以主考官心情为主，他要是看不顺眼，说你不行你就不行。

    “阅后即焚。切记切记！”

    “多谢先生。”

    艾毓初双手捧过片纸，一揖到底，然后小心翼翼把无价之宝藏进怀里。

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