来自蒙古，本是一家人，很是关心家乡父老。今天想打听下各部的具体情形，诸位尽请可畅所欲言。”

布迦蓝端坐着，落落大方地道：“如皇上所言，天下蒙古本为一家，这几年气候不大好，不仅仅是蒙古，大清大明的日子都不好过。就好比今年，盛京前些时日才下过暴雨，幸亏我们先前做了防范，才没有造成大的损失。

求神拜佛，相信神仙保佑是一种做法，我们主动寻求生机，是相信吉兆，运气之外，更为实际的行动。诸位不要隐瞒，将实际情形说出来，有想法的话也一并提出来，三个臭皮匠赛过诸葛亮，大家一起想办法，解决现在面临的困难。”

她的话音一落，下面众人就窃窃私语起来。吴克善对布迦蓝的本事也没底，不论如何，他都不能在这个时候拆台，先站起来支持她，说道：“这两年冬天严寒，夏季炎热，又极少下雨，牲畜连草都吃不饱，吃水也要找很久。除了苜蓿草还稀稀拉拉有一些，其他的大多都已枯死，到了冬天若还是与去年一样寒冷，别说牲畜，人都会过不下去。”

听到吴克善开口，其他部落的也跟着附和道：“我们也差不多，去年冬天不仅冻死了牲畜，有些人晚上睡过去之后，就再也没能醒来，等到早上发现时，身子已经死硬了。”

“是啊，日子不好过，牲畜一年年再减少，孩子生得多，张着嘴要吃饭，难呐！”

大家不断叫苦抱怨，布迦蓝听得十分认真，每当有人说话时，她的眼神便会投过去，以示重视。说话之人见到她关心的眼神，情不自禁也敞开心扉，吐露出更多的实情。

听众人一一说完，布迦蓝稍微考虑之后，问道：“我知道有些部落，有一些汉人前来种粮食，不知粮食收成如何？”

有一定耕地的几个部落分别说道：“汉人懂得如何种地，我们祖祖辈辈都是靠着养牲畜为生，哪能跟他们一样。再说干旱的时候，庄稼收成也不好。”

“是啊，大家吃水都麻烦，海子里的水，要走到中间才打得上来，哪来的水浇灌庄稼。”

布迦蓝说道：“当年天可汗元太.祖，领着部落的百姓开始种粮食，收成的粮食能让部落百姓吃饱饭，渐渐一举成为蒙古最强的部落。元世祖也遵循着天可汗的做法，颁布了许多有利于种地的政令，多次强调粮食的重要，这些事情，自不必我多说，在坐的诸位想必都听过。”

成吉思汗的丰功伟绩，在坐之人无人不知。一是为了想吃饱饭，二是也有心向成吉思汗学的原因，从关内各处逃到蒙古来的汉人，在周边开垦地种粮食。

只要给他们交一部分上来，他们也睁一只眼闭一只眼允许了。汉人来多之后，渐渐成了一个个小村落，跟关内的汉人一样，靠种地为生。”

“不过，我们蒙古人，绝大多数都是靠放牧养牲畜为生，在马背上打天下，也不能忘记祖先起家的本事，将全部草原拿来种地。我听种地的百姓说，土地分为上中下三等，有肥沃的土地，也有贫瘠的土地，尤其是沙地种不好庄稼。

草原大多是沙地，绝不能拿来种庄稼，只适合种牧草。有些肥沃的土地，可以适当拿一部分出来种庄稼。至于如何种地，这得你们虚心些，去请教擅长种地的百姓。既然是请教，大家也不要拿汉人当成低等奴才，得放低姿态，尊重他人。

智者曾告诉我们，对待给你吃饭，给你治病，教你本事的人，一定要心存敬意。诸位都是聪明人，想必该知道如何做。记得种地的土地，最多只拿出来两三成，不能急于求成，乱铲除草地。放养牛羊马等牲畜，才是我们蒙古安身立命的根本。”

大家又七嘴八舌讨论起来，有人反对，有人赞成，也有人在犹豫。

布迦蓝听到大家的反应，笑着道：“其实我也只是建议，觉着可行的，先回去试一试，觉着此计行不通的，可以不予理会，继续照着原来的方法过日子。

先前我听到有人说牲畜吃水的问题，大家可以试着如同汉人那样打水井，水井要打深一些，远离牲畜吃喝拉撒的地方，防止水被弄脏。

还有，这两年干旱，草原上还是有些牧草活着，越在这个时候长得茂盛的牧草，说明就越耐干旱，严寒。你们留一片地，不要放牧，等种子收成之后，广撒种，多种植这种牧草。”

“这个法子好，只留一种草也不行，牲畜吃了会拉稀，不好，其他的种子也要保存起来。”

“有了井，就不怕没有水吃，成天打架争有水源的地方放牧。”

“多打井也不好，水统共只有那么点，到处打了井，水进了井里，草没有水吃，照常得干死。千万莫到处打，打几口井，水够人畜吃水就好。”

布迦蓝笑意盈盈望着大家，说道

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