两个学生也能做个伴。
起先她直接去学堂与那些几岁的孩子们一起念书，学的是《千字文》，主要是为了认字。梁乐那会还觉得不算太难。
可等她真的接触到了科举这条路，才真的意识到路途坎坷而崎岖，可谓“道阻且长”。
《三字经》、《千字文》都只是启蒙读物，对于真正要考科举的人来说，那是五岁前就要学会的书籍。像她与李轲这个年纪，都该是学四书五经的时候了。
李轲偷学时日不短，平日里也没别的书可读，这些发蒙书籍早已烂熟于心。好在梁乐认字能力也不差，认真学了一阵便能跟上他的进度。
徐夫子便开始教二人读《孝经》、《大学》、《中庸》。
《孝经》不在四书五经之内，但古人常言“百善孝为先”，以此可知孝道的重要性，因此夫子教学时常都会从此书教起。
这三本书可以传授给学生基础的学习理念，也就是最根本的三观，扶正学子思想观念，正确地走上这条科举的求学之路。
学完这三本之后，他们便要学习《论语》、《孟子》了，这两本书能帮助学生对事物有更加深刻的认知，探索更深入的理念。
这两个多月，梁乐除去上午要跟着徐夫子学习念书，下午还要去跟着李轲习字。
被学习的苦压弯了腰的她十分痛苦，但又不得不承受。
毕竟有了同窗之谊、师徒之情之后，自己将来一定不会被男主报复成家破人亡的惨状。
·
徐夫子家中的书房内，对话声渐渐传出。
“君子哉。”徐夫子坐在一方木椅上，考校着面前坐着的两个少年，“这句如何破题？”
这两个少年自然是梁乐与李轲。
他们虽然目前只学完了《四书》，但如今已经八月，徐夫子对李轲寄予厚望，恨不得他能直接去参加来年二月的县试，于是干脆将八股文的制法都教授予他们，此时便开始锻炼破题思维，往后学了“五经”也不至于太过仓促。
这自然不会仓促，梁乐丝毫不担忧，按照原文，男主此时也正在学习四书五经，准备参加来年的县试。可原身在县衙被他落了面子，又与他关系极差，因此徐夫子也未将二人一起收为弟子，便只教了男主一人。
县试不是普通考试，它与“府试”、“院试”并在童子试之中，三年两考，机会难得，通过县试、府试便算是“童生”了，若是院试也能考取，那便是“秀才”，徐夫子读书多年，如今也只是位秀才罢了，可见其难度。
这报考更是十分严格，须得报考的五名考生联保，还得一位廪生作保，才能正式参加。
这规矩给了咽不下这口气的原主一个机会。她使了些手段，将为男主作保的那名廪生收买，又安排了另外一名学子顶替男主的名额，与其余四位学生联保，让男主无法顺利参与此次县试，以至于不得不耽误了一年。
但现在她与男主关系这么好，这等事绝不可能再度发生，那男主参加县试还不是轻轻松松，案首也是手到擒来。
“梁乐！”徐夫子注意到她又神游天外，叫了一声，“你说说你的破题。”
唉，每次学这个八股文的时候，徐夫子就会喊她先回答。梁乐不由得猜测，难道是徐夫子担心自己会抄李轲的答案？
“君子哉”出自论语《公冶长篇》，原话是“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
意思是说，这个人是位君子，若是鲁国没有君子的话，这个人是从哪里学到这样的美好品德的呢？表面是在夸他的弟子子贱，实则是在称赞鲁国君子众多。
梁乐的理解是交友须得慎重，“久居芝兰之室，不闻其香”，朋友对你的力量是巨大而有效的。
她便答道：“学生以为，‘德不孤，必有邻’。破题为君子当有德，而见贤之也。”
听了梁乐的作答，徐夫子不置可否，转而去问李轲：“李轲你说说。”
“有于君子者，圣人所不忘也，遂以君子称之矣。”李轲思索片刻，便作出回答。
梁乐觉得自己方才得答案实在是超常发挥，不但有旁征博引，还短促有力，与男主相比也不相上下，昂着头等待夸奖。
可徐夫子一瓢冷水泼她头上：“梁乐，我先前教过你们什么？这八股破题，法有六种，实则三类。明破、暗破、顺破、逆破、正破、反破，归根结底便是破意、破句与破字。你这道题明破‘君子’，且误以为‘破意’。
“破题之法不可侵上，不可犯下。既然仅为三字‘君子哉’，那便不当破出其后‘鲁无君子者’一句，这乃是犯了大忌。而李轲破题虽仅破句，但贵在灵巧。你还得多和他学学这破题之法啊！”
受到当头一棒的梁乐瞬间灰心，她刚才这破题，拿高考都能写八百字小作文了，结果换了科举八股文，竟然还犯了忌讳，真是隔行如隔山啊！
“今日便再与你们讲讲承题……”考校结束，徐夫子进入今日的讲学内容。
·
从夫子家中出来，梁乐已是面带菜色，仿佛三魂丢了七魄，脚步虚浮。
李轲看着好笑，主动问道：“乐弟，今日课业已完成，何必如此神色？”
梁乐呆滞的双眼看向他，启唇道：“李兄，如果等会我们不用练字的话，我便能换个神色。”
“不可。”李轲收敛唇角的笑意，严肃了起来，“习字与念书不可一日荒废，乐弟，勤学苦练才能成才啊！”
梁乐崩溃，喊道：“啊——

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