出，“我爸三十岁的时候就走了，这么多年我妈带着我一个人不容易。”
一个寡妇，还是一个娇小姐，看起来什么都不懂的女人，竟能得到儿子，儿媳妇一致的维护。
聊天的时候，胖婶的儿媳说：“我婆婆到现在西红柿炒蛋都不知道先放蛋还是西红柿。”
倒是奇了，这个年代的婆婆要是什么都不会干，儿媳妇还能这么喜欢？
是个什么魔力？
对比农村那些把自己当“拉磨驴”的女人，老了还被儿子儿媳妇欺负无家可归的可怜老人，胖婶难道是天选之子吗？
儿子生来就这么懂事？连带着儿媳妇也这么孝顺明理？
当然不是，孙丽芳听着胖婶儿子回忆小时候那段“贫穷却快乐”的时光，男人眼神里是温情与回忆。
哪怕煤炉需要他早起自己生炉子，吃不着热饭，但男人依旧感恩，“我妈一直陪在我身边。”
做不好没关系，我们一起做，妈妈也不会。
让你为难了，妈妈回去找别人学学怎么缝书包，买个漂亮的布给你。
丧夫后的胖婶没有自怨自艾，一直给儿子传递正能量的想法——
所以哪怕她什么都不会做，男人却感受到了满满的爱。
特别是六七十年代，当别的家长都在打骂孩子，一言不合就甩巴掌，显威风的时候，胖婶这样温柔“无能”的人，却潜移默化教出了个极具同理心，懂事明理的儿子。
因为从小，母子两都是一起面对，一起思考解决问题。
男人已经习惯站在母亲的角度思考问题了。
所以今时今日，能说出“支持母亲一切的选择。”
只要能让她幸福，做儿女的怎么样都可以。
“有什么好丢脸的呢？”男人说：“我们过好自己的日子，让别人说去！掉不了一块皮肉的！”
要是敢---
“就让他站到我面前来说！”
儿子就是胖婶最坚实的后盾——
如此幸福的一家，倒给了孙丽芳一个新的感悟。
“也许女人并不需要十项全能，只要让对方与你情感共振就好了。”
胖婶的儿子就是这样，他就像“穿上了胖婶的鞋子”站在胖婶的角度走来走去，达成了这世上真正的感同身受。
不说这个年代，哪怕是到了后世，一个五十多岁的女人想要寻找第二春，唾沫星子都得把她淹没。
儿女还可能不认她——
在儿女拥有了自己的生活小家庭后，继续被“绑架”着为他们的面子，为他们的小家工作。
孙丽芳把自己的发现跟女儿说，结果周心雅咬着勺子深思了一会告诉她，“我早就知道了。”
说实话这世上人们最需要什么呢？
周心雅说了一个老师上课讲的实验，“教科书上的——”
“科学家给小猴子做了两个妈妈，一个是有奶的铁艺模型，一个是没奶的布偶妈妈。”
到了最后，除了喝奶，满足基本的生存需要，小猴子都不会靠近那个铁艺妈妈。
“妈妈，我想这个世界上大家都需要爱的，需要抱抱。”
大人说话的时候，周心雅也在听——
听了一圈，她就想到了这个实验。
胖婶年轻的时候，第一次当妈妈，手忙脚乱，可能连最基本的“吃饱穿暖”都无法满足孩子。
但是，她给了爱啊。
“就像布偶妈妈一样，小猴子回到她这里，就可以得到柔软跟温暖。”
这是孙丽芳从胖婶身上得到的启示。
后世也有很多家长给了孩子优渥的物质环境，却得不到孩子的爱。
最后问一句为什么？
你说为什么？
“缺你吃缺你穿了？就给我摆着这幅死人脸？”没搬家的时候，夏天大家都不怎么关窗户。
开着窗，就总能听到邻居家小孩跟大人霹雳吧啦吵架，偶尔还上手的动静。
“经常如此，应该是个脾气不好的小孩。”当时的孙丽芳这么想。
但只要是出门碰上，那孩子就会礼貌打招呼，在外面跟人相处也是温和有礼的。
有时候看到周心雅还会把书包里的棒棒糖拿出来分她一个。
丝毫看不出，在家跟父母歇斯底里吵架的人是谁？
互相撕扯，父母跟孩子都痛苦万分——
父母尽力工作回来还要被孩子顶嘴，委不委屈？
孩子想跟父母吃顿饭，聊点话题，父母却只问他“成绩怎么样，怎么摆着一幅死人脸？不知道笑啊？”
搬家之前，有时候隔壁吵架吵急了摔东西，女人出来倒垃圾的时候，碰到人都会说一句，“我生了个不孝子，欠他的，苦命啊。”
在外面给儿子泼脏水，描述他如何难教，如何懒惰愚蠢，好像是个敌人一样，希望邻居同情她，跟着附和。
当然，大部分邻居都会这么做——
当家长的都会站在女人那一边，批判男孩，在男孩下次出门的时候用异样的眼光看他。
或是笑着调侃一句，“长大块头咯？你都这么大了，别跟你妈吵架，生你养你怪不容易的。”
如此一番操作，把男孩的隐私彻底暴露，自己舒服了，却把儿子放在外面接受“审判。”
孙丽芳也遇到过这种，邻居女人问她怎么看？
当时孙丽芳不知道怎么说，就选择闭嘴，摇摇头笑着走开。
但是，到了今时今日，对比胖婶的案例，她才知道原来的邻居错在哪里了。
可惜，已经搬家了。
不知道那个“众人审判”下的男孩现在活得怎么样呢？
他以后会靠近还

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