尽管心头抱怨颇多,但在英红的努力下，新规定还是在半个月内被推行了下去。

　　正如王也所说的那样，船小好调头。

　　他们就一百出头的人数,就算有人反抗,十几二十个人,也起不了什么声势。

　　剩下的人里,一半是无条件赞成王也做的任何决定。

　　哪怕她说花是绿的草是红的，这群人可能都只会怀疑自己对颜色的认知是不是有问题。

　　另一半则是心头有疑惑，但有觉得看看也无妨，毕竟新规定，听起来也不是什么坏事。

　　十税一，是华夏村的基础税率。

　　为了新的婚姻规定,在这之上,英红又制定出了所谓的生育税来。

　　生育税是单人收入的十分之一，男女都要缴纳，该税的主要作用是用于日后公共系统对孩童的抚养。

　　女性如果表示终身不育的话，可以免去这一税项。

　　但如果在申请免税之后又再次生育的话，则需要补全税款，并且缴纳罚金。

　　男性和女性的规定大致相同,只是男性以不生育为理由申请免税的话,只能免去一半的税务，并且要接受外科手术,对精索进行结扎；如果男性想要享受和女性同样的免税待遇的话，就只能选择接受阉割手术了,在法律意义上被当做一名女性来看待。

　　后面这条略显奇葩的规定,是王也加进去的。

　　英红觉得这对男性不太公平,王也摸着下巴道：“怎么不公平了？生孩子这种事情,男人不就出个精子吗？他们又不用承担十月怀胎的苦，交税不是应该的吗？至于为什么申请免税不仅要结扎甚至阉割，当然是因为男人有了后代，你又看不出来啊，他们睡一晚就能解决的事情，又不需要挺个大肚子在你面前晃十个月……”

　　“那结扎不就行了？”

　　“不行啊！愿意结扎不生小孩的人，除了性冷淡，肯定是又想享受男欢女爱，又不想为后代负责，他们又不可能只和不愿意生育的女性在一起，如果他们看上的女性是愿意生育的女性，那不就是浪费资源，影响华夏村人口增长吗？当然要收税！至于宁愿阉割也不愿意交税的……也许有些男人人家内心就是住了个小女孩呢？”

　　这条规定对华夏村来说，是几家欢喜几家愁。

　　一开始大家肯定都适应不了，因为传统思想里头，还是要有男有女，组成一个家庭才行。

　　规定新出来，大家都在观望，王也倒也不急，反正人少嘛，也不怕出乱子。

　　就算有乱子，以她的武力值，也能轻而易举地镇压下去。

　　她一个人就是整个村的暴力机关，有什么可担心的。

　　万万没想到的是，规定刚刚施行下去，英红这边就收到了两男两女的免税申请。

　　前者是申请结扎，表示他俩是一对恋人，彼此相爱。

　　在华夏村没有了传统规矩的束缚，决定勇敢地站出来走到一起。

　　后者的免税申请才交上来，又扯了回去，英红前去询问情况，一脸懵逼的回来。

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