安宁乡郡放着好好的乡郡不做, 却要以女儿之身从戎参军。

　　此消息一经传出，上京城的贵女圈，一片哗然。

　　一侧与司宁一样, 怀有远大抱负理想，不甘循规蹈矩, 一辈子困于高墙闺阁的姑娘，在和世俗观念斗争的底气更加了几成, 想要做郁司宁外，第二个勇敢吃螃蟹的人。

　　而另一侧那些一辈子深居简出，为女时被母亲教导要相夫教子，嫁人后自己相夫教子，为母后叫自己的女儿要相夫教子, 安守本分一生的夫人们, 她们根深蒂固的认为, 女人一辈子便只能在高墙后院，为男子的贤内助。

　　在家从父, 出嫁从夫, 夫死从子，在不同时期, 一辈子都有不同男子安排她们的生命，而这于她们而言, 是妇道，是本分。

　　如此, 在得知女子竟去从戎, 且还是弃乡君身份于不顾, 甚觉荒谬的同时, 也有人怨天不公, 怎将一切的幸运都给了她。

　　而定国公在第二日早朝上，因女儿从军一事，更是遭到了谏议院的大臣们轮番弹劾。

　　有从定国公个人问题出发的，便说：“定国公大人教女无方，宠惯过度，任意妄为，不顾纲常伦理。”

　　有从朝廷法制上出发的，便说：“女子参军恒古未有，且大金律法中，并未说女子可入军为士，如此可见有悖朝纲，已然触了动了法律。”

　　更有甚者，在大殿之上，竟是拿出了《女则》《女训》两本矩戒女子的书籍，直指宁安乡君违背了《女则》与《女训》中的那几条规戒。

　　并附带自己看法，“相夫教子，侍奉公婆，大门不出二门不迈乃是为女子之本分，像安宁乡郡这样抛头露面，还入军从戎的，简直就是金国女子之耻，歪风不正之气不能助长。”

　　言官们说得振振有词，言之凿凿，郁将军听的胡子都快被气歪了。

　　她虽不赞同女儿从军，可自己的女儿也不容别人这么抨击。

　　“我女儿从戎参军，那是为国效力，报效朝廷，虽是女儿身，但心胸却如男儿一般辽阔，宏图远志，怎到你们口中就成了歪风不正之气？还要治罪？”

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