混沌的本质是无序, 恶魔也更偏向于不计后果的任性, 顾全大局是正派们需要考虑的事, 肆无忌惮才是他们的风格。就像这一次，将召唤之法传到人间, 利维坦和阿斯蒙蒂斯难道就真的没有想过所罗门会将这些知识送到神殿?

　　可就算有那么一丁点的可能, 他们二人都被所罗门王所愚弄，那也不算什么……说到底这些知识都是被他们握在手里, 既然可以有第一次就可以有第二次, 而哪怕是神殿设伏对抗, 他们的力量也足以让他们在被召唤的第一刻就横扫整个人间……所以自始至终，需要辗转反侧地从来都不会是他们，而只会是被诱惑的另一方。

　　这就是双方实力差距过大而造成的后果。

　　而且他们的眼光其实也没错，所罗门并非一位纯稚的信徒, 在历史上的所罗门王虽然 为神修建了圣殿, 在其中安放了神与人立约的“约柜”，使之成为了所有信徒心中的圣地, 但在晚年的时候，他却开始骄奢淫逸、沉湎女色、信仰动摇、悖逆神明, 虽然最终似乎悔悟，但这也说明了，他的信仰, 并非无坚不摧。

　　而地狱所要做的，只是在他需要的时候，稍稍给出些帮助罢了。

　　寂静无人的深夜里, 王宫的仆人们停止了行动，巡夜的卫兵列队走过，在国王的寝宫里，无人可知的密室之内，烛光摇曳中，所罗门念动着神秘拗口的咒语，召唤阵开始发出红色的光，他并没有选择那些一看便会是地狱底层的恶魔进行召唤，他这一次，冒天下之大不韪，去联络被神殿排斥，被人类恐惧的地狱生物，可不是要将自己送作食物，又或者是得到一些低级魔物的尸体……虽然少见，但人间的术士还是能够得到从地狱之门中逃出的魔物材料，他需要的是，从地狱的高层手中，得到独属于他自己的力量。

　　而他已经是术士中的最强者了!

　　有些时候，对于他人的评价本就是从个人的角度出发，也许该隐也不能知晓，他从字语行间里，对于不如他者的轻蔑和对强大者的慎重……而所罗门则无比地擅长于此，他在晚年，在那段荒唐的堕落后，在悔过自新，重拾对于上帝的信仰之后，为《圣经》写下了《传道书》，而在《旧约》之中，《箴言》与《雅歌》也同样是他的作品，而就连《诗篇》之中，也有不少是他的成果，他精于此，善于此，文字与言语的摆弄，对于情感的表达与流露，哪怕是此时青年时期的他，也比之该隐，要精巧太多。

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