其实韩非李斯如今都已过而立之年，亦有收徒的资格，可嬴政既然来了，想要拜师，当然只会拜荀卿为师，岂会甘居于李斯之后，执晚辈之礼？

    若是当年的赵政，就算以秦国公子之名，向荀卿求学，只怕也会被拒之门外。

    经历生死两年前，又从后世汲取了大量史料和信息的嬴政，却能从后世对荀卿和韩非李斯师徒的作品研究和分析后，精准地抓住荀卿此时的心境，以一篇“人之生也固小人”求教，打动荀子爱才之心，方才在归隐之年，又破例收下了个稚龄徒弟。

    这一破例，不光是收了“赵政”，还收了个七岁的小儿张苍。

    张苍本乃战国纵横家名士张仪之孙，张仪曾为秦相，以连横之策名动天下，然最后还是因为一朝天子一朝臣，换个了秦王他就只能自请离去，最后死于魏国。

    荀卿原本与张仪相识，对张苍多有照拂，只是收徒之事颇为犹豫，待见得赵政求教之后，一时见猎心喜，既然要收徒，便连张苍也一并收下。

    至于那两位三十多岁的徒弟韩非和李斯看到这一个十岁一个七岁的小师弟怎么想，荀卿压根不在意。

    他得楚国春申君看重，任命为兰陵令，在此教学授徒，接触世务良多，哪怕再推崇孔子的治国之道，仍是提出了自己的“性恶论”观点，认为人性本恶，需要以礼仪教化，以法制约束，故而他虽为儒家大佬，可门下弟子，却是以法家著称。

    尤其是韩非、李斯二人。

    嬴政就是冲着韩非来的。

    他前世原本就对韩非的理论和文才十分欣赏，才会在他为韩国出使时将他扣留，想要留为己用。结果却被李斯巧言打动，顾忌他韩国公子的身份，将他暂时下狱，不料却成了他的催命符，被李斯派人送毒药毒死于狱中。

    此时的韩非，与现任韩王不和，才会投奔荀卿，宁可在兰陵县继续学习，也不愿留在韩国看着昏君佞臣生气。

    这个时候，正好方便他来拐人。

    韩非则对这个新来的小师弟，十分头疼。

    无他，小师弟看着稚嫩，说是十来岁的孩子，可身量高大，已到他肩头，只怕过不了两年，就会超过他。

    明明还是个孩子，可言语之间，气势俨然，带着种上位者的霸气，便是面对他这

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