以司马光为首的北宋史学家，却认为修史是“劝诫君王”的手段，必须要进行“忠奸顺逆”的主观评价和删改。

　　比如司马光的《资治通鉴》将汉武帝《轮台诏》说成“罪己诏”，塑造一个幡然悔悟的汉武帝形象，以劝说皇帝对西夏、辽国等忍让，不要打仗。

　　实际上读一遍《轮台诏》，就知道它只是汉武帝对之前政务的总结，功劳和失误都有说，然后表示仗打完了，该休养生息了，与“罪己”相差甚远。

　　欧阳修主修的《新唐书》也延续了司马光的“以古讽今”的思想，唐朝皇帝的本纪从《旧唐书》的三十万字删到了九万字，有许多悲壮事迹的将领的列传更是一笔带过，删得索然无味。

　　而且欧阳修等人执着于文章的可读性和文学性，再加上从唐朝到北宋时间较久，又遭遇战乱，史料缺乏，所以采用了大量笔记、，让《新唐书》错误繁多。

　　连后人都哀叹，“拾取私记，则皆附著无弃”。

　　不过欧阳修等人修史虽然不客观，但在那个时代，他们的选择也不能说错，只是不符合后世人的理念而已。朱标站着说话不腰疼，不喜归不喜，倒也没资格评价什么。

　　现在他爹让他主持修《元史》，他把《元史》按照自己的想法来修就好。

　　用《元史》劝诫他爹没必要，自己劝诫自己更没必要。还是修得尽可能客观一点，好留给后世人考古研究。

　　李善长见朱标神色复杂，迟疑道：“标儿，你是不是不喜欢欧阳修？”

　　朱标摇头：“不是不喜欢，只是……”

　　只是欧阳修和司马光这群人代表着古旧正统文人，和他的思想格格不入。

　　不过他们的思想在实政上拖后腿，但在个人品德上还是值得敬佩。在官场这泥沼中，他们已经超过了至少九成的人。

　　所以欧阳修的后人能被他一幅字打醒，不与士绅豪强同流合污，也不为怪了。

　　朱标转移话题：“陛下想让我主持修《元史》，我想起了欧阳修主修了《新唐书》，有些感慨罢了。”

　　李善长脸一黑：“修史？！为什么主公要让你去修史？你应该留在北京！”

　　朱标立刻安抚：“我的官职不变，只是多了挂一个《元史》主修的官职而已。”

　　李善长仍旧满脸不悦。他用拐杖狠狠砸了几下地面，道：“修史让翰林院的人来就行。宋濂他们难道不会修？陛下何必给你增加无谓的负担！不行，我要给陛下上折子！”

　　朱标拉住李善长，道：“修史是把握话语权的重要手段。我只是定下标准，然后审核成稿，又不是自己编纂书写史书，哪可能累着？政务之余看一下元史的初稿，算是放松了。”

　　李善长无奈：“既然标儿你说是放松，那便罢了。但你可千万不要累坏自己。”

　　朱标曲起胳膊握拳：“放心，我每日都睡眠充足，保证四个时辰的睡眠，绝不动摇！”

　　李善长想着朱元璋平时只睡两个时辰，点了点头，道：“你中午还可以再休息一刻钟养养神，千万别累着。”

　　古代文人将白日睡觉作为懒惰的象征，所以他们并不提倡午睡。

　　但李善长在朱标这里就完全不管什么传统，朱标说想休息，睡上一整日都没关系。

　　朱标接受了李善长的好意，道：“好，我一定照做。”

　　李善长满意地捋了捋白胡须，道：“标儿，你选好修史的人了吗？”

　　朱标道：“宋先生他们都想加入。除了他们之外，我想让王亮也加入。”

　　王亮现在还赖在劳动改造营当老师。

　　他写的《大元丞相脱脱传》在报纸上刊登后，时人无不为丞相脱脱垂泪，咒骂大元的亡国之君。

　　观者评价，当脱脱死的时候，大元就已经死了。之后那么多年，不过是“百足之虫死而不僵”。

　　因这篇文章，王亮的名声比他在大元做官时还响亮。

　　李善长和王亮交谈过，知道这个人很有才华：“他连劳动改造营都不肯出，会去修史？”

　　“他是元朝旧臣，修《元史》他肯定愿意。”朱标长叹一口气，“终于可以把他送到南京去了。”

　　李善长失笑：“怎么，你不是差点骂死他，难道还怕他？”

　　朱标抱怨：“我真的没有差点骂死他……唉，他总是三天两头来找我吵架，说要扳回一城。我不应战他生气，我应战他也被我气，唐大夫已经抱怨过我很多次，说下次再把他气晕就不救了。”

　　李善长大笑：“刘伯温羡煞标儿！”

　　朱标翻白眼。

　　刘伯温先生现在发现自己骂不死人，动不动就要给别人扣满门抄斩的大帽子，比自己背负骂死人之名可怕多了。

　　朱标担心，后世刘伯温不再成为著名贤臣，而是成为著名佞臣。

　　王亮果然被修《元史》诱惑到南京去了，朱标松了口气。

　　朱标在岸边大喊：“别回来啦！”

　　王亮站在船头挥袖子：“休想！”

　　同样站在岸上送别好友王亮，正抹着眼泪的赵老先生差点憋不住笑出来。

　　朱知省，送别呢，你们严肃点！看看气氛！

　　“赵老先生，你真不去南京？”朱标送别之后，再次问道，“以赵老先生的学识，修个《元史》绰绰有余。”

　　赵老先生笑道：“教书不比修史有趣得多。现在不用每日担心王公被你骂死，我更轻松了。”

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