其次是各种伪装；

　第三是用于沟通的手语、口技以及旗语、牛角号等；

　第四便是武装战术对抗。简单说来就是把队伍分成两队，分散在广阔的野外去对抗。

　恩师李彦也很快来到军营，名义上是为了检查刘烈的习练情况，实际上每天都呆在军营中几乎是手把手指点士兵们的武艺。

　斥候们此时也是信心爆棚，加上经过三个月的魔鬼训练，纪律、体能、武艺都有很大提高，在新武器和名师的指点下训练更加卖力。

　而刘烈也没有像过去几个月那样让士兵们成天泡在操场上，他开始让士兵们有比较充足的睡眠，同时拿出自己微薄的俸禄全部补充道伙食中，给部队增添油水。训练上也增加了军事课教育，什么团队协作了，服从命令了之类的。

　其中最有价值的就是发动士兵们踊跃发言，把各自对鲜卑人的了解全都详细记下来交流。

　刘烈反复强调，说一旦出关他们这一百来人的生命就全部拴在一起，要绝对服从纪律和指挥，要绝对信任和你并肩作战的袍泽。最后，刘烈向每一个士兵发誓，要尽可能让更多的士兵活着回来！

　但这些都不足以让斥候屯的士兵们感动，真正让他们对刘烈死心塌地的，是一件看上去不起眼的小事。

　刘烈从广武城请来回写字的读书人，先把所有士兵的情况，包括家庭地址等信息全都登记清楚，然后让每一个士兵都给家里人留下一点点文字，哪怕是一句话也行。

　这个举措令斥候们大为感动，要知道在此之前从没有任何一个长官做到如此细心。很多斥候兵们见到自己的话居然能变成字写在昂贵的绢布上时，激动莫名。绢布在这个时代是什么？除了本身就很昂贵，而且还是是可以流通的货币！而且他们做梦也想不到，自己居然能给家里写信，这是什么待遇？

　遗言写完之后，刘烈发给每一名士兵一个布包，让他们把信和钱放进去。“我把这些东西交给我师父保管，一旦我们中的任何人回不来，这个布包将完好无损地交给你们的家人，即使我死了，我师父也会帮我做到！”

　斥候们深信不疑，感动得热泪盈眶。

　被太守郭蕴厚着脸皮请来的李彦看到一百多布包的时候大为震撼，他走南闯北传授武艺，认识很多带兵将领，却从来没有任何一个能像刘烈那样认真地为士兵做好这些看似细微，却极为重要的事。

　“师傅，这是我的布包，里面的钱不多，我的军饷大多补贴到军营，如果我没有回来，这几吊钱就算是徒儿的一点孝心，钱不多，徒儿惭愧。”说完双膝跪地，恭敬地连磕三个头。

　李彦眼眶有些湿润，上前把刘烈搀扶起来后道：“你勇武过人，心思缜密，一定能平安归来。钱财为师先替你管着，等你回来后作为斥候们的奖赏！”

　刘烈流泪再拜。

　出发前的准备工作繁杂而枯燥。

　仅仅是刘烈个人，要带的东西就不少。

　为了随时绘制地形图，刘烈在出发前特意准备了一捆裁成长宽一两尺大小的绢布，又让人烧了些黑炭代替绘图铅笔，背包里一直藏着的8*30倍军用望远镜，是他从军事网站买的。由于这东西太超前，他一直没敢示人，现在要执行任务，肯定是要带上了。

　武器方面，有枣木钢矛、武士刀和匕首。至于那把野营手斧，早就在一个多月前送给了张杨，要不然他们斥候屯能得到这么多关照？

　也许是上面出于对刘烈的偏爱，更因为是对此次斥候出关寄予厚望，雁门太守和都尉府对他们装备也是毫不吝啬。每一名士兵都是武装到牙齿：

　格斗方面，除每一名士兵都装备一柄锋利的环首刀外，何典的甲队主要装备长矛，谢铮的乙队装备大约两米的长刀（类似后世的朴刀）。

　远程武器方面，每一名士兵都装备了骑弓，骑弓主要的拉力比角弓要小得多，主要用于马上骑射，每一把弓带上三十支箭，也包括刘烈。

　防护方面，每一名士兵都有铁制头盔（兜鏊）和皮甲，当然，考虑到他们是轻装斥候，金属铠就免了，太笨重。此外，甲队持藤条护盾，乙队持钩镶（一种小型附带铁钩的轻型铁盾）。

　武器齐备后，剩下几件事同样非常重要。

　第一件是指挥问题，也就是通讯问题。按照这个时代的规矩，白天打出旗帜，以颜色、数量和旗帜的挥舞方式来传递信息；到了晚上则使用号角或是金鼓，依据金鼓的节奏或是号角的长短来传递信息。

　除了这两样常规的联络方式外，刘烈亲自传授的战术手语也已经成为斥候屯的“通用语言”。

　第二件当然是伪装。斥候要深入敌境侦察，伪装是必须的。在刘烈到来之前，斥候的伪装基本上是临时取材，利用草、树进行简单伪装。刘烈担任斥候屯长后，在全屯推广“吉利服”，简单说就是每人携带一件苎麻制成的网衣，到了需要伪装时再挂上各种树叶、草杆之类的东西，效果比过去好得多。

　最后一项措施，是在每一个什长身上装备一卷麻布，说是急救包，本来他还想装备些草药，但一时半会弄不齐，也不好带，只好作罢。

　万事俱备后，在一个漆黑的深夜，刘烈和他的斥候屯共103人带着三天的干粮静悄悄地离开雁门句注关城，迅速消失在北边的黑暗中。

全本小说尽在乐读小说网！乐读小说网