在明朝的官场，很多人会选择在上朝的时候，故意大放厥词惹怒皇上，如果皇上按压不住怒火，用廷杖来处罚他，他就达到了目的，士林里便会称赞他是直臣，是清流，有文人傲骨，能不媚权贵，可以流芳百世。最奇葩的是，士林才不会管他奏折里说的对不对，即使他是胡诌八扯，只要被皇上打了就行。

　张玉这个滑头，绕着圈子问事情，他说道：“许叔，昨晚我一夜都没有睡好，一直在琢磨你说要将庄子交给我，这么多年您管理的井井有条，我才疏学浅，恐怕不能胜任。”他说“才疏学浅”的时候加了重音。

　许季城看着张玉的眼睛，说道：“哦，是这样，那好吧。”

　张玉说道：“别介，许叔，您都不再推辞一下的吗？”

　许季城故作诧异道：“咦，既然你才-疏-学-浅-，那么只能由我老骥伏枥了。”

　张玉说道：“别别别，您就说一下，玉儿你年少有为，处事有方，交给你我放心。”

　许季城勉为其难地说道：“好吧。玉儿你年少有为，处事有方，交给你我放心。”

　张玉说道：“许叔，那我就恭敬不如从命了。”

　叔侄俩对视一眼，同时笑了起来。

　许柔一捂额头，无语。

　张玉让许季城带他到村中私塾去看一看，许柔作为合格的跟屁虫，当然一并跟去。

　村学在村子西南角，旁边有一个池塘，里面碧水清波，有几只大白鹅惬意地游来游去，池塘边有几棵翠柳，柳树下是用石头砌成的台阶，最下面几个台阶淹没在水中，想来这里也是村妇们衣服的场所。

　村学一共三间房子，还算气派，他们走到房间外面往里看，有一位上了年纪的老先生，在教二三十个娃娃们读书。村学是村里统一出钱办的，各家的子弟都可以来读书。

　这种村学模式体现他们的理想，不管是何心隐的萃和堂，还算父亲、许叔办的许家庄，治理村庄的理想都来自《礼记·礼运》：

　大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　他们要追求的是大同社会，落后的生产力怎么能产生大同社会，自以为桃花源却又不得不向外净输出的小环境怎么能产生大同社会？所以只能是空想。

　张玉他们又走的离村学稍远些，省得谈话影响到娃娃们念书。

　张玉说道：“许叔，我想您以后就负责学校这一块，以后只怕您忙不过来。这几间屋子先修缮一下，预算按一百两银子，哦，以后我想让柔妹把账关起来，我也会教给她一个新式记账法。”

　许柔听了，低下头，心里美滋滋的，这财务大权都交给我了呢。

　张玉对许季城说道：“许叔，我有一份大礼送给您。立德、立言、立功是三不朽，现在有一个立言的机会，既然要教学生，那就得有一本字典。我们要编一本新式字典。”

　“新式字典？怎么个新法？”

　自宋以来，对文字注音有三种方法，一是直音法，用同音字来注音，如:父音甫;二是读若法，即用打比方的方法来给汉字注音，“读得像某字音”，如：宋，读若送。

　第三种，也是比较科学的一种，叫反切注音法，就是用两个字注一个字的音，第一个字为“反切上字”，第二个字为“反切下字”。反切上字注声母，反切下字注韵母。然后上字辨阴阳，下字辨平仄。例如：“气”字注音为“去既切”，就是说取“去”的声母，取“既”的韵母，取“去”字的音调。

　张玉说道：“我这种方法是在反切法的基础上发展的，不再用文字注声母、韵母，而是改用符号，用拉丁文符号，泰西人传教士传过来的，我这也算是中西合璧了。

　声母有23个，韵母24个，声母和韵母可以组成音节，包括两拼音、三拼音和整体认读音节......

　比如气字，声母用q，韵母用i，音调标去声，很容易就可以拼出来。六七岁的娃娃，学个几天，把声母韵母记熟，见到生字也可以读出来了。”

　张玉滔滔不绝，用了大半天的功夫，向许季城介绍了后世的汉字拼音方案，用手势比划不出字母的形状，他们向教书的先生借用了他的书房，在宣纸上一一写出来。

　许季城饱读诗书，对注音方法烂熟于心，是以学起张玉的方法极快，张玉介绍完毕，他对这些个声母韵母就认了个七七八八。

　许季城又琢磨了一番，感慨道：“你还真是天才啊，这么巧妙的方法，你是怎么想出来的。老夫虚度光阴啊。”

　张玉接着说道：“许叔，字典不光要注音，还要释义的。你可得效仿夫子微言大义，不能夹带私货啊。”

　听到这赤裸裸的反向警告，许季城的眼睛亮了。

　你立言，我赚钱，各取所需。小狐狸张玉心里想。

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