洛阳城，王允一行安置妥当，又为长子王盖发丧，一切事务完毕后，他才去朝中就任侍御史一职。

　在就任侍御史一职之后的某一天，王允回到家中，脱下官服，在王景的服侍下换了一身舒适的便服。

　王允令奴仆取来笔和竹简，在名刺上写下：侍御史太原祁县王允子师敬拜……

　他打算拜会时任河南尹的国舅何进。

　何进委托王越救了自己一命，前往拜会亦是礼节。

　可是王允又一转念，将写好抬头的竹片投入身旁的火炉之中。

　王景不解，问：“父亲何故如此？”

　王允道：“十常侍伏击吾等失利，却未必知道是何人相救。如果为父迫不及待的上门拜会何遂高（何进，字遂高），反倒让十常侍生疑。此必陷恩公于不利矣。”

　说罢，王允站起身来，愁眉不展，又自语道：“何遂高身为外戚，向来与内宦不睦，如此机密的事情，他又是如何知道的呢？”

　这个问题，王景还没有想到，不过经王允这么一提，便瞬间想到了一种可能性。

　据史书记载，宦官蹇硕手下有一个叫做潘隐的司马，潘隐乃何进早年故交，灵帝驾崩之时，十常侍欲诛何进，也赖潘隐向何进告密，何进才逃过一劫，又多活了几天。

　所以这件事情，也很有可能是潘隐告密。

　何进想要剿灭宦官，单凭他一人的力量是不够的，他必须拉拢士族。正好两次党锢之祸将士族彻底推向了宦官的对立面，何进又焉能不把握住这个机会呢？如果能救下太原王氏的家主，何进可以说是又多了一只臂膀。

　关于潘隐与何进之间的关系，得在数年之后才会暴露出来，否则蹇硕是吃了多少大便才敢留潘隐在自己身边担任司马一职？

　所以，现在的王景不应该知道，也就不能向王允提及。

　王景暗自思量，如果能够助何进剿灭宦官，于私可为兄长王盖报仇，亦可免去王家后续的不幸；于公可免召董卓入京，挽救洛阳于水火之中。

　只是自己人微言轻，尚需从长计议。

　王允在厅房里来回踱了几步，忽如大梦初醒般的瞪着王景：“你不去房里读书，到此做甚？”

　王景道：“就我们随身携带的几卷书籍，孩儿都会背诵了。”

　“哦，”王允点了点头，他知道王景“开窍”之后，记忆力异于常人，他说能背，那就一定能背。可是能背，不代表能理解，很多经脉性质的知识还需要名家大儒指点才行。

　再说了，王允赴洛阳上任，带着王景的目的何在？不就是让他以拜师为名，与名家大儒拉拉关系吗？要知道现在的师生关系跟后世义务教育时期的师生关系太不一样了，所谓“一日为师，终生为父”那可不是瞎掰的，拜一个师，就等于拜一个干爹，到时候干儿子有事，干爹能坐视不理吗？

　王允道：“读书不能不求甚解，为父当择一名士为汝之师。”

　王景道：“孩儿能自己选择吗？”

　王允笑道：“为父与两人有旧，汝可从中择之。一乃有‘荀氏八龙，慈明无双’之称的慈明公，荀爽；二乃孔子先圣第十九世孙，文举公孔融。此二人皆当世名士，汝若投其门下，前途无量。”

　荀氏乃颍川大族，更有荀彧、荀攸这些牛逼人物，欲成大业，倒是可以拉拢拉拢。

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