话到末了，神蛊温皇深感遗憾。

　缺舟一甩雪袖，道：“宫本总司和任飘渺是被风之痕剑意吸引而出，那你呢？雁王？你也想出去吗？”

　雁王玩弄着胸襟前的发丝，声音沙哑道：“显而易见的答案，无回答的必要。麦再搬弄你的愚蠢了，整个意识空间都快让我不能呼吸了。”

　缺舟回答道：“我不会让你们出去，四禅八定是禅学，不是武学！”

　神蛊温皇手持羽扇道：“是禅学，还是武学，有差别吗？自领悟此功以来，你就在畏惧四禅八定的力量，一直只以心法对敌，却不愿意使用真正的招式。那是何等强大的力量！若当日对战风之痕时你愿意使用招式，你根本不会受伤！”

　闻言，缺舟一帆渡佛眼低垂，沉默不语。

　是的，一直以来，他都在以心法对敌，从未真正使用过四禅八定的武学招式。

　四禅八定的心法，也就是其武学的立意所在，静虑，解脱，等持，等至，识无边处，空无边处，无所有处，臻至最高思想境界的非想非非想。

　这些心法，皆是佛法中深妙的思想概念，以佛法来说，虽然精深，但却只是哲学上的思想，即使是普通人，也能在佛经上找到、学习、领悟。

　而“心一境性”也不过只是将这些思想概念运用到心境上罢了，如同叶小钗的“只手之声”一般，并非是武学招式，而是佛学思想在对战中心境上的运用。

　但既然“四禅八定”号称渡世之功，自然有着其实际的行功招式，只不过威力太大，其最后一招“非想非非定非想”能力更是匪夷所思，堪称无所不能，制造躯体更是不在话下。

　因此自创功以来，缺舟都不愿意运用四禅八定的招式。

　雁王捋了捋胸襟前的一缕头发，道：“以你之佛法修为，其实你也明白，所谓的挂碍不过浮云，你只是在担忧，你畏惧，畏惧再造出一场佛灾人劫，所以你强烈的克制自己，克制自己不使用四禅八定的招式。”

　缺舟一帆渡眼神坚决道：“全能的力量，不是人类该掌控！这一世，缺舟绝不能再重蹈覆辙！”

　雁王道：“佛家讲究因缘，你既悟此法，便是因果，未来你终会使用。就算现在你不愿意使用最后一招，至少，麦让自己受伤，毕竟这具躯体，不只属于你…………”

　说完，雁王一甩衣袖，直接在意识空间中消失，看来是不愿意再忍受这里愚蠢的气息。

　“他说的不错，终有一天，你会需要任飘渺，届时，吾期待于此界强者能给我带了何种的愉悦，哈哈哈哈哈哈哈！”

　神蛊温皇也知道这次是不可能说服缺舟为他们制造躯体，留下一言，大笑着消失，连同缺舟身后的宫本总司也消失无踪。

　“吾，又执着了吗？”

　缺舟一帆渡佛眼一阖，再睁开时，已然退出意识空间，此时已经过了数日，盘膝树下的身躯，已然布满了落叶，仿佛谕示佛者，又陷入了执着。

　随即缺舟起身，雪袖一卷，身上的落叶刹时一扫如洗，缺舟迈开脚步，朝着回转云渡山的方向，步履坚定。

　“从今以后，唯有苍生，是吾唯一的执着！”

　而另一边，冥界。

　“哈哈哈哈哈！炎熇兵燹与邹纵天身亡，天助我也！”

　冥界之主犴妖神得到手下回报炎熇兵燹与邹纵天身亡的消息，顿时大悦。

　犴妖神一直惧怕这两人掌握的兽眼，因为兽眼能够看出他功体的死角，若是被高手得到，将成为他致命弱点，如今这两人身亡，兽眼也随之不知下落，他一直惧怕的兽眼终于再也不能成为自己的弱点了。

　一旁的妖嫫姥躬身祝贺道：“恭喜妖神，除去此等心腹大患，不知是否要再攻云渡山，拿下一页书？”

　“嗯，不！一页书身边那名名唤缺舟一帆渡的佛者，数度相护梵天，导致吾两次针对一页书皆无功而返，必须先将其铲除！”

　想起缺舟一帆渡数次阻挠，犴妖神心中愤恨不已，当即下令道：“密切监视缺舟的行踪，通知经天子与妖后召集所有的顶尖高手，吾要先杀缺舟一帆渡，再杀一页书，占领云渡山，成就吾挥兵中原的霸业！哈哈哈哈哈哈哈！”

　紧张紧张紧张！犴妖神决心针对缺舟一帆渡，冥界高手齐出，欲要围杀缺舟，缺舟能可安然渡过此劫吗？四禅八定真正的力量又是如何？

　敬请期待《苦境大智慧》第二十四章：如来之威。

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