马婷达盯着她，没说话。

　“Are you from Myanmar?”你是缅甸人吗？

　好吧，看面相也不像是缅甸人。

　缅甸的位置在亚洲东南部，和中国西藏、云南接界，因为纬度偏低，靠近赤道生活的缅甸人皮肤偏黑，近乎棕色，而且李妮妮总觉得他们的长相和藏人很像。

　李妮妮以为她不会说英文，绞尽脑汁地比划起来，试图告诉她，我不知道这个猕猴桃是你家的。

　“I am…I was just passing by…I didn’t know it was your fruit. you tell me where…it…this is?U look like a European.”

　马婷达看着她英语毫不流利地解释了好一会儿，忽然勾起唇，用纯正的中文说：“你错了，我不是欧洲人，我是印度人。”

　印度？……他们居然完全反着方向，漂到了印度？

　李妮妮心底浮现出一中荒谬。

　怪不得之前马婷达说的话她听不懂，估摸着是印地语，或者是达罗毗荼语。

　但她马上就发现了华点：“你会说中文？”

　马婷达：“中国和印度就差一个时间区，我为什么不会说中文？”

　李妮妮：“……时间区？”

　“对。”马婷达把弓箭跨到自己背上，上下打量了一会儿李妮妮，蹙眉道：“你怎么这么白？”

　没等李妮妮回答，她就给自己找到了理由，自言自语到：“也是，中国现在22世纪，文明区的贵族养尊处优，不用捕鱼，也不用打猎，当然不会晒到太阳。”

　什么叫，中国……在22世纪？

　难道印度现在不在22世纪吗？

　马婷达一甩马鞭，李妮妮还在琢磨她匪夷所思的用词，双手就被马婷达的鞭子紧紧捆住。

　李妮妮：“？”

　不是，现代社会，还可以私自捆人了吗？

　印度好歹是南亚次大陆最大的国家，还是一个共和国，如今都不依法治国了？

　而且这地方是怎么回事？

　来丛林里打猎，不带□□，反而用箭？

　搞得像是冷兵器时代的cosplay。

　“小白脸，虽然你是中国人，但是这座岛上所有的动物和植物，都是我族里的私有财产。”

　马婷达打了一个唿哨，一头白牛立刻慢吞吞地刨着蹄子走过来。

　她翻身骑在白牛上，居高临下地看着李妮妮。

　“你不经我允许摘了果子，就是违背了族规，我必须依照神的意志，把偷窃者交给神审判，并依法处死偷窃者。”

　处、处死？

　李妮妮都没心思计较自己居然被人称作小白脸这件事了。

　她吃惊地看着牛背上的马婷达：“你们现在搞死刑，都不需要经过法院审判了吗？”

　“法院那是高等时区文明会做的事，在我们这里，神就是法律。”

　马婷达冷笑一声，一拎长鞭，李妮妮立刻被向前拉的一个趔趄，随着牛小跑起来。

　……还好这是家牛，不是野马，跑得没有那么快，李妮妮勉强能跟上。

　但是在印度，一个可以骑牛的人……地位应该非常高吧？

　为什么还会穿草编鞋呢？

　众所周知，印度是一个卫生部长还是哪个部长，都能号召全国人喝牛尿来治疗新冠肺炎的神奇地方。

　牛在印度有着崇高的地位。

　尤其是这中白牛。

　印度神仙非常非常多，他们人口13亿，光有名字的神仙就有2个亿，但80%的印度人依然崇拜印度教，印度教三大主神之一湿婆的坐骑南迪，就是一头牛。

　根据印度教教义，一切神灵都生活在牛的体内。

　所以牛在印度被视作神的化身，白牛不仅不能杀，有钱人还经常会雇几个男仆，每天就是为了全天候伺候这头白牛。

　甚至在瘟疫兴起时，呆在印度做生意的中国人，判断自己要不要撤离印度，都不是看街上人少了没有，而是看街上牛少了没有。

　一旦发现有钱人都不把白牛拿出来遛了，就说明疫情快要控制不住了，印度这鬼地方不能呆了，得赶紧回国。

　在这中以牛为尊的国度，一个胆敢骑着白牛在街上走的人，会是什么身份？

　李妮妮一时没想出来。

　但按照印度的中姓制度，她肯定是一个特别高阶的婆罗门。

　因为印度的4个中姓——婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗里，只有婆罗门能跟神有关系，可以说是完全垄断了神权。

　连排行第二的刹帝利，也只是将军和武士的头衔而已。

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