山势很陡，雨雾蒙眼，那身黑色的长衣被雨水打湿，沉重地垂着。有时被猛烈的山风从下往上灌去，沉重的衣摆噼啪翻卷开来。

　　衣黑如湿，说的大概就是如此。

　　宁非尚是首次得见如此人物，仰头看着。

　　苏希洵只是因被雨景吸引而出来散步。他开始还撑着一把伞，那雨实在是大，不片刻就被淋得衣摆全湿。低头四望，到处是山寨的弟兄好汉，不由得心生豪情，将油伞抛在一边，任由大雨扑头盖脸，气定神闲地逐级下山。

　　有人发现他从屋里出来，忽然欢呼起来，他停步在峦石上，听到山头对面有弟兄气运丹田大喊道：“二当家也是来和我们搓澡的吗？”

　　此番更是一呼百应，山远山近，众弟兄大喊道：“二当家一起吧，一起吧！”

　　不片刻就变成：“二当家，脱一个，二当家，脱一个！”

　　“脱了衣服好搓泥，搓得干净娶媳妇！”

　　苏希洵微微一笑，将手慢慢抬起，伸向衣带。随着他的动作，山上山下的欢呼声此起彼伏，气氛愈趋热烈。可是就在解开衣带的前一刻，他停下手不动了。立即又是满山遍野一片失望的嘘声。

　　最近的几个男丁叫道：“难得好大的雨，二当家不与我们共浴吗？”

　　苏希洵道：“没这个兴趣。”

　　“那你出来作甚么啊。”

　　“我？自然是出来遛鸟的。”

　　周围都是熟悉他的人，知道他养有几头大隼和雪枭，隔几日都要出来练下手感。即使如此还是不信，继续起哄。

　　并不是说苏希洵在他们眼里没有威信，实在是太有威信了，所以只能在共浴的场合才能够调戏他。试想，大雨共浴之时，人人都是剥了衣服袒诚相对，都袒胸露乳了，谁还理会你当不当家。也难怪西方早期文明喜欢在澡堂里交流思想感情，因为澡堂里是最没有阶级差别的地方。

　　*** ***

　　丁孝被淋得落汤鸡一样，从后山上来。他一只手提着药篓一只手不断地擦拭眼前流下来的雨水，这场雨害得他采药半途而废，身上被淋得冷冰冰的，幸好寨子里有冬泳和冬沐的习惯，不过山风吹在身上还真是不好受。

　　路上就听见有人出来淋雨沐浴了。这群野男人，平日也有在山溪里洗浴，不过还是觉得不过瘾吧。毕竟山溪有限，水源珍贵，况且还被许敏管着，是不能随意糟蹋的。

　　其实雁过山脉上许多泉眼，山上的土层很厚，土质肥沃，山芯却全是石头，里面形成了许多暗渠和地下河道，一山一山地联络起来。由于植被厚密，庞大的根系很能蓄水，于是一年四季都不会断流。此前淮安国曾经数次“剿匪”，带兵来犯的将领想要断水截流困死山上的寨众，可找来找去就是找不到水源地，最后只好不了了之。

　　丁孝从后山峭壁绕过来，终于能够看到人了，层层叠叠的都是人。这样的场景他不知道见过了多少次，也见怪不怪了。然后听到有人喊“二当家来了”，抬头往主峰山顶上看，远远的地方，苏希洵身着黑衣正在下来。

　　然后就是“二当家脱一个，二当家脱一个”的叫唤声，丁孝无语至极，寨众们果然是色狼本质，三句不改本性啊。

　　他猛然想起家里还躺着一个女人！

　　雁过山不是和尚庙，还是会有几个女人的。比如各个山头都有常驻的山主和兵头，驻扎期在三年以上的，可以携家眷上山。但是那些女人上山前都已经得到了嘱咐，被告知了山上有这样那样的习惯和禁忌。遇到这种事情，她们不会张皇失措。

　　宁非就不同了，她不是山岳国的女人，而是淮安国的女人，据说那边的女人个个都是小白兔似的温顺好欺，自幼学习三从四德，长大惟愿相夫教子，如果见到群男共浴，不知会否吓得簌簌发抖。

　　想到此处，丁孝急急将药篓往背后背上，一撩衣摆，大步往山上走。路上见到沐浴气氛已经达到一个新的□，有几个还把裤子脱了，相互之间比大小。

　　这个说：“我发现你的怎么越来越小了，该不是痿了吧。”

　　另一个用手指噔一下弹到那个人的那里，痛得那人嗷嗷叫唤，才嬉皮笑脸的说道：“你说究竟是谁痿了啊。”

　　先前那人痛得嗷嗷叫唤，怒骂道：“看，都被你弹肿了！”

　　旁边几个哈哈大笑：“以前听说过打肿脸充胖子，原来这里也可以用上的啊。”

　　丁孝气不打一处来，大喝道：“你们几个伤风败俗的在做什么！”

　　那几个人看到是他，大叫大笑地过来剥他衣服。一边说道：“咱们这山的女人今天都不在，我们王兵头说，许大姐回山岳订购油盐，咱山头的几个女眷也随她一起去的，昨日才下的山。”

　　其中一个说：“隔壁山头的女眷没去，所以他们都穿着裤子，洗起来太不爽快了。”说完挑衅一般往对面山吼去：“嘿——对面的妹妹看过来哦——”

　　丁孝焦急地抬手去封他的嘴巴，无奈对方人多势众，自己孤掌难鸣，力争不被他们扒光衣服已经不错了。

　　先前那个人呜呜怪笑道：“你急啥，对面山头离我们这里甚远，雨幕这么大，看不清楚的。”

　　又一人笑道：“况且看清楚了又能怎样，看得到摸不到，气死她们。”这群人寡居近一年，平日互相说些荤段子互相解解生理和心理的需要，也是正常的，并不是说真的认为被女人看光了也无所谓。

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