“霁日光风, 草木欣欣。大道可行，天地苍苍。”汪吟吟坐到塌上，骤而出声。

　　岳为轻向她点了点头。这倒不是汪吟吟自己的墨水, 而是江湖之中流传甚广的一句话，甚至称不上诗, 也考证不到何处起源，但是大家都明白其理, 时刻谨记于心。

　　有些东西是不需要师父教的，人之所认为常理, 总是润物细无声。

　　这短短的十六个字，林礼猜想, 应该出自见证了“霁日之年”的某位前辈之口。

　　霁日之年，公认为是开明三年。前周末年, 天下大乱。关中大旱千里颗粒无收, 关外边牧十族虎视眈眈，东南风流也负杂税。安泰帝不治，元延帝难为, 京城紫微皇脉熹弱, 世家大族敛财自重, 官府上下贪赃枉法。

　　世风日下，人心不古。名门清流难以自立, 反倒是邪魔外道备受推崇, 很能蛊惑人心, 养得起一批又一批的人。

　　彼时善恶颠倒，许多武家子弟不问凌云壮志, 不问侠义何为, 一心修习诸如“引灵邪术”这样的邪术。魔教山头林立, 派别众多，豢养之士多如牛毛。天下不闻五大名门之誉，但听“四大教”之声。

　　中原以北，但听“断魂”与“倒山”的名号；中原以南，则是“太初”与“千刃”的天下。

　　一时之间人言哓哓，尽是议论推崇，竟不知孰黑孰白。魔教鬼头自然嚣张跋扈，骑到人头上作福作威。

　　各路英雄纵然年轻时候行侠仗义、不论死生，迟暮时也不得不惜命一二，考虑本家这身功夫该如何传承下去。

　　各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜。林折云那一代的豪杰，安泰年间齐聚九鼎山之后，谁也不愿做出头鸟，首先考虑的都是自家利益。大闹一场，竟无下文。

　　不论是云雾缥缈，还是盈缺之月，实际上都湮没于这一场万马齐喑。

　　有人曾叹任它魔教作践，武林亡于此矣。

　　提及此，江湖中人总要感激当今天家，天不亡武林。这明面上谈不拢，暗里侠义未泯，都是福祚百年的门派，谁又肯忍下这一口气？武林犹如火药桶，只是缺了那么一点火星子，就要炸出个轰轰烈烈。

　　庆明尹氏就是这火星子。这位南边的商人一面一路领军至临江，一面大刀阔斧对南面进行改革。“太初”与“千刃”的势力受损，怎能服气？更加放肆。尹家军要渡江北上，怕的就是后院起火。此时的眉山与玄罗山眼看机会，终于坐不住了，又借嘉安锁钥之力，干脆与尹家军合力共剿南方诸魔。

　　这一举大有振臂一呼天下应的意思，北面名山收到消息，待尹家军渡江，就让“断魂”自断，“倒山”自倒。其余教派的命数自然也到了尽头。

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