“行了，朕已经想好了，宝岛好不容易重新回归大清了，弃而不守不是良策，宝岛上面如今人口较少，倒也不必单设置成一省，朕决定等明年开春后，在宝岛上设置一府三县，总兵官一员，驻兵八千；在福建和宝岛中间的澎湖列岛上设置副将一员，驻兵两千，宝岛以后隶属于福建省管辖，其行政建制与内地划一①，这件事情就这样定了，退朝吧。”

　　身穿着明黄色龙袍的康熙说完这句话后，就从龙椅上站了起来，抬起手揉着红缨朝冠下发痛的额头，转身匆匆走了。

　　梁九功也忙甩动了一下怀里的金把手拂尘，响亮地高声喊了一句“退朝”，就忙抬起腿去追皇上了。

　　站在御阶之下还没有吵尽兴的朝臣们，听到皇上的话，像是被紧紧捂住嘴巴不让发声了一般，都条件反射地互相面面相觑，皇上向来对待政事非常勤勉，要求日日御门听政，这还是头一回上朝没多久皇上就宣布下朝的啊，可宝岛的事情皇上既然已经拍板了，朝臣们也都有眼色地不再提起“弃守”的事情了。

　　午时初，在乾清宫偏殿读书的胤礽下课后，也从何柱儿口中得知了他汗阿玛早上时在朝堂上宣布的对“宝岛”的治理办法，但是发现他汗阿玛其实并未提起半分开设西学学院、和皇家科学院的事情后，小太子打心眼儿里觉得失望、失落极了……

　　时间匆匆，一晃眼五日就过去了。

　　八月二十这日，远在南边宝岛上的郑克塽领头剃发易服后，标志着郑氏王朝彻底成为了历史，郑氏几代人对宝岛的统治也宣告结束了。

　　临近八月末，储秀宫前院的柿子、石榴和大枣子开始渐渐变红，紫禁城的秋意越来越浓了。

　　郑克塽也带着先前辅佐自己治理宝岛的两个叔叔郑聪、郑克举，跟着施琅举家来到了京城。

　　康熙在朝堂上接见了叔侄三人，对其均有封赏，将十四岁的郑克塽封为海澄公，把所有的郑氏后人都编入了汉军正红旗，在朝阳门外赏赐了大府邸，还对郑克塽已逝多年的祖父郑成功大肆褒奖了一番，肯定郑成功打跑荷兰人，收复宝岛的功绩。

　　郑氏后人住在大府邸里，仍旧有吃有喝、过着娇妻美妾、锦衣玉食、绫罗绸缎的富贵生活，唯独像是关在金丝雀的鸟儿一般，失去了后半辈子的自由，康熙规定他们这代人生前不得出京城半步，到第三代之后才可以离开京城，自由地前往大清各处……

　　进入而立之年的康熙，铲除了权臣鳌拜顺利亲政、亲政后又马不停蹄地平定三藩、收复宝岛，算是有三大政绩了。

　　九月初三，紫禁城里又淅淅沥沥地下起了秋雨。

　　下午申时初，康熙处理完政务，换上一身玄色的常服，撑着一把油纸伞带着梁九功来到奉先殿给列祖列宗们上香。

　　梁九功守在殿门口，康熙独自跨过门槛，进入奉先殿大厅后，一眼就看到了摆放在门口绣着大清全境地图的屏风，往常时他还不觉得，可自从中秋节过后，他宝贝儿子像是与他赌气般再也没去乾清宫正殿里找过他。

　　康熙这时不由将目光聚在了地图上标注着扬州的位置，想起自学西学的黄履庄。

　　胤礽那晚脸颊涨得红红的、急声说出来推广西学的话又一一浮现在了他的脑海里，他忍不住皱了皱眉头将思绪给挥散，随后抬起步子绕过屏风，走到里面，来到一旁铺有明黄色绸布的长桌案旁，伸手拿起三柱香点燃，随后又移到了高大的供桌旁，双手举起三柱香对着摆放在大供桌上的列祖列宗的神牌恭敬地俯身三拜，紧跟着将冒着烟的香全都插在神牌下方竖耳的铜胎珐琅大香炉里，看着香炉旁边供奉的花果点心都很新鲜，他又转动着手上的玉扳指，迈步往内厅走去。

　　进入内厅后，他站在几个蒲团前，仰头看着高高悬挂在墙上、身穿着明黄色龙袍、气势威严的翁库玛法（曾祖父）努尔哈赤的画像，而后目光顺势往后移动，在他汗玛法皇太极的画像上也看了几眼，当视线转到第三位看起来比他现在还要年轻几岁的汗阿玛福临画像上后，康熙细长的丹凤眼不由半眯，垂在身侧的两只大手也无意识地微微攥起来，紧紧地注视着他年轻时候、面容俊秀的汗阿玛，抿了抿薄唇，沉默许久都没有开口说一句话。

　　作者有话说：

　　【注释一】

　　①【历史上清朝□□后，就如何管理台湾的问题，又引发了清廷内部一场“弃留”之争。康熙帝明确指出：“台湾弃取关系甚大”，“弃而不守，尤为不可”。据此，康熙二十三年（1684年）清廷在台湾设置一府三县，总兵官一员，兵八千；澎湖设副将一员，兵二千，隶属于福建省。从此，台湾和大陆统一起来，其行政建制与内地划一。】来自百科，文中因剧情需要，用自己的话换了个表述。

　　【康熙二十二年（1683），郑克塽降清，台湾再次回到了祖国的怀抱。对□□立有大功的施琅认为台湾乃□□、粤四省左护，“虽属多岛，实关四省之要害”，因此“弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉”。

　　康熙帝深以为然，遂决定于次年(康熙二十三年)在台湾设立一府三县，即台南的台湾府，以及诸罗、台湾、凤山三县，隶属福建省。此后，从福建、江浙一带渡海登岛的移民，带去了先进的生产技术。同时，清政府在台湾添设教官人数，传授儒学，并在科举方面给予了便利，台湾进入了快速发展时期。】摘自《清末台湾的设省之路》

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