寺庙中摩肩接踵，不间断有和尚敲木鱼、念经的声音传来，大家被这庄重的氛围影响，自觉放低了声音。

　　赶时间的人，捐了香火钱，供上灯位后，就会趁着天还亮下山，不着急的则留下参加点灯仪式，只要添点钱，晚上就可以住在寺庙的厢房里。

　　因为留下的人众多，厢房的卧榻上挤挤挨挨的都是人，但捐钱多的，可以住到独一间的厢房，不过大多数人舍不得这钱，选择和一堆认识或不认识的人一起住上一晚。

　　小东闹着要去看游神，不愿意翻山越岭地来上香。于是，跛子只带了宝珠和小丽去。

　　十五这天也是宝珠的生日，一大早，天麻麻黑，郑玉兰就给她煮了一碗卧了鸡蛋的长寿面，跛子和小丽也蹭了点面条吃。

　　吃饱后，父女三人就麻利地赶往藏六山。跛子这次准备了九份香钱，除了家里的六口人外，还有郑玉兰肚子里的那个，以及跛子早逝的父母。

　　寺庙今日还有开光仪式，中午十二点整，由住持给信众委托的物品开光。宝珠脖子上的长命锁就是在这开的光，于是整个仪式，跛子都带着两孩子参加，旨在沾点福泽。

　　晚间灯会开始前，会有斋饭分发，是碗掺了点红豆的白粥，勉强能顶饱。

　　好在跛子来时带了一包袱的干粮，足够一个大人连同两个小孩一天的口粮了。顺便还带了点零嘴，待孩子等得不耐烦闹着要回家时哄着用。

　　在那之前，是信徒自由活动时间。

　　金灯寺占地很大，正殿与各偏殿都落座着各路神像。信众们忙碌于各个殿中跪拜上香。寺庙香火缭绕，好闻的檀香味让人感到平和又安详。

　　宝珠跟着跛子在正殿中上完香后，就不干了，囔着要去“摸童子”，跛子给了她一把零碎的钞票后，就带着小丽继续上香。

　　宝珠拿了钱，立刻跑到了供奉着观音神像的殿中，她要摸的就是常伴菩萨两侧的童男童女。

　　童男童女金身打造，男童为散财童子，女童为龙女，摆在观音像两侧，专供孩童“摸福”。

　　他们五岁的模样，只比宝珠高上一点，都穿着肚兜，肚兜前还缝着一个大袋子，欲“摸福”者，只需往口袋里塞张银票即可。一分、一毛、一块、十块……乃至于更大金额的银票都可，心意到即可。

　　寺庙里装了地暖，温度正好，神像光滑又冰凉，触感极佳。宝珠来回两头跑，将童男童女从头到脚摸了个遍，每摸一次，就塞一张银票，和往年一样玩得不亦乐乎。

　　长命锁下缀着的小银珠叮铃响着，同殿的人听闻动静，都不由得多看了这长相可爱的孩子一眼。待得兜里的钱都花光了，宝珠意犹未尽地又找跛子要了十来张银票来。

　　幸好跛子早有预料，带了几十张一分钱面额的钱来，待得上香完毕，也带着小丽来摸了一把福。

　　夜间金灯寺灯火璀璨，寺庙各处挂满了红灯笼，数千盏长明灯陆续被点起，莲花底座上燃着摇曳的烛火，偌大的宝殿犹如倒坠的银河，群星灿烂，熠熠生辉。

　　所有人都看呆了，由衷地跪拜叩首，连小孩们也不再吵闹了，纷纷笨拙地学着大人的动作。

　　许多人会选择守夜，伴着长明灯坐到天亮。小孩们则顶不住，宝珠和小丽都睡着了，跛子就把她们俩抱到了厢房中休息，替她们掖好被子后，交代了同寝的本村阿婆看顾，就去殿中继续守夜了。

　　十五过去，天气越发的冷了。春风迟迟不吹来不说，不愿意走的东风还刮得人耳根子疼。

　　甚至在某一天的夜里，还下了十分钟的“微雪”。“微”到什么程度呢？大概就是把方圆百里的雪全部收集起来，勉强够堆出一个巴掌大小的雪人。

　　大多数小孩这个点已经睡下了，少数几个看到了雪的，第二天就少不得和同伴们炫耀一二。

　　这是五十年来福平省下的第一场雪，上一次落雪还是跛子从他娘口中听说的。大人们也很激动，第二天讨论的内容多半跟此有关。

　　好在第二天落霜了，没见到雪的人也不至于太过遗憾。霜虽然不是稀罕物，但也不是年年都见得到的。福平省离北方甚远，就算落了霜也只是薄薄的一层。

　　整个玉河村像是披上了一层洁白的纱衣，有点“银装素裹”打了一折的味，倒显得此地不是落后的乡村，是话本中描述的人间仙境呢！

　　没雪人堆，小孩们就捏白霜玩。冰霜捧在手中绵绵软软的，化开时又像融化的老冰棍一样丝滑。小孩们玩得不亦乐乎，耳朵和手因此冻得通红僵硬。

　　然而，在孩子们嬉闹时，却来了个不速之客。那是个穿得破破烂烂的傻子，他十岁出头的年纪，浑身脏兮兮的，衣服结的垢都起了包浆。

　　傻子流着哈喇子，嘴巴一张一合的，总是在说一些别人听不懂的囫囵话，左手还拿着一把铁锤，漫无目的地在这闲逛着。

　　凑成一团的小孩们见到他，立刻一窝蜂地跑开了，边跑还边捡起路边的石头砸他。

　　“傻子又要打人了！快跑！”

　　“臭傻子，滚开！”

　　“大家拿石头丢他，把他赶走！”

　　“臭死了！滚远点，不许你动这些霜，这些都是我们的！你的手脏死了！”

　　……

　　这傻子是外地人生的孩子，他爸妈是成川省人，十几年前逃荒来到此处，被齐岳村的大队长收留，安排和村民一起在大队农田中干活，得的工分按本村人所得七成计算。

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